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朱孝廉为何能进入画壁遭遇美女?

2012-01-01 22:25:39 本文行家:段钱龙

《聊斋·画壁》是书中的上上之作,而最近电影《画壁》的上演,更是将这部作品推向了一个高潮。不过,电影和原著相距甚远,要感受文字的魅力,还是欣赏原著比较有味道。

   

聊斋女子聊斋女子

  2012年1月1日星期日10时56分

                                      朱孝廉为何能够身入画壁得遇美女?

  《聊斋·画壁》是书中的上上之作,而最近电影《画壁》的上演,更是将这部作品推向了一个高潮。不过,电影和原著相距甚远,要感受文字的魅力,还是欣赏原著比较有味道。

  那么,原著中的画壁故事,究竟是讲些什么呢?

  《画壁》的原文很短,不过言语虽少,含义隽永,语言更是优美,细细品读,唇齿留香。

  故事说江西有位孟龙潭和朱孝廉两个人客居京城。孟龙潭这个名字比较有意思,梦龙潭,梦中龙潭,梦如龙潭,龙潭如梦,是人生像龙潭一样险恶,还是险恶的龙潭一如痛苦多欲的人生呢?书中的孟龙潭并非什么大刀客,更不是什么坏人,乃是朱孝廉的一位朋友,是朱孝廉后来奇异经历的一个见证者。

  而朱孝廉和孟龙潭偶然一天出外散步,看到一个寺庙,就走入其中,看到殿阁楼宇并不是很华丽,有个老和尚在寺庙暂住。老和尚看到有客人到了,整理衣服出门迎接,然后引导着两位贵客前往大殿,让朱孝廉两人参拜佛祖,并布施些财物。这个和尚看起来并非什么世外高人,眼中看到的也就是朱孝廉华丽的服侍,想着的也无非是朱孝廉口袋中的钱财。

  朱孝廉一如所有的客人,拜佛,给点小钱,然后两边廊下走走,看看。

  而那个小庙也没什么特别之处,不过有两处略有不同。一个是庙中供了一个比较少见的人物,叫做“志公”。这个志公是谁呢?原来是南朝时候的和尚保志,在南朝齐、梁两代,许多王侯公卿认为保志和尚有大神通,堪称“神僧”。从这点看,这座小庙是后人祭奠志公的庙宇,差不多有千年的历史。

  另一个是东面壁画上画了一些散花天女,很是美丽。在佛教壁画中经常出现一些天女,据说在诸位菩萨听佛祖说法时,天女就将天花撒在诸位菩萨身上,以验证其向道之心,只要是道心坚定的,花落不沾衣;如果道心不够坚定,天花就会附在听法者的身上,不能除去。蒲松龄以小天女作为女主人公,当也有此意。

  朱孝廉走到画下,仔细端详。就看到诸位天女之中,有一位十三四岁的垂着发髻的少女,手指拈花,嘴角微翘,嫣然而笑,眼神更是仿佛有神采流动,不禁感到心中一动。而就在此时,朱孝廉就进入了画壁世界之中。

  朱孝廉为何会进入画壁之中?在后文蒲松龄曾经评价:“人有淫心,是生亵境。”先生以为,是朱孝廉有了淫邪之心,于是就进入了那个不堪的肮脏的世界。不过,我们不必那么苛刻,朱孝廉当时未必有什么肮脏的念头,或许不过是觉得此女可爱,爱心一动,于是就进入幻境了。

  到了画壁之中,朱孝廉就看到一个老和尚坐在法座上说法,周围露着胳膊听法的和尚很多。并非是像电影中,是孤僻的老魔女和一群孤单思春的女人。朱孝廉开始也站在人群之中,根本没意识到自己是个异类。这时,有个人拉扯朱孝廉的衣袖,朱孝廉回头一看,原来就是那个垂着发髻的少女。于是,朱孝廉就跟着少女而去,走过一个弯弯曲曲的回廊,到了一个小房间。朱孝廉站在门口,不大好意思进去,毕竟是人家女孩子的闺房。可是少女回过头来,用手中的花,摇动着,仿佛在召唤朱孝廉,于是朱孝廉小跑着前进。

  到了屋内,没有了外人,只剩下孤男寡女,于是就像其他的聊斋故事一样,郎有情,妾有意,两人就睡在一起了。完事之后,少女要离开,担心朱孝廉让人发现,就嘱咐千万要小心,连咳嗽都不可以。可是,两天之后还是让其他女子发现了。幸亏女孩子们都非常善良,只是对垂着发髻的女子说:“腹内小郎已许大,尚发蓬蓬学处子耶?”你肚子里的小孩都挺大了,怎么能够还垂着发髻像个处女呢?于是诸位女子帮忙,把发髻盘上去,改换成了一个成年妇女的发式了。

  此时的朱孝廉和小天女,都曾经在爱情的欢乐当中,完全没有意识到自己犯了一个致命的错误。

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