品聊斋百科

广告

聊斋杂谈·正直土地神为何也搞摊派?

2012-03-26 18:46:44 本文行家:段钱龙

《聊斋·王六郎》中记载了一个善良的水鬼,因为不忍心让妇女做自己的替代,而被天帝封为土地神的故事。蒲松龄一贯喜欢宣扬一种善有善报,恶有恶报的观点,此文也不例外。不过,现实生活中,又有多少事情是如此呢?


聊斋聊斋

                   聊斋杂谈·正直土地神为何也搞摊派?

  《聊斋·王六郎》中记载了一个善良的水鬼,因为不忍心让妇女做自己的替代,而被天帝封为土地神的故事。蒲松龄一贯喜欢宣扬一种善有善报,恶有恶报的观点,此文也不例外。不过,现实生活中,又有多少事情是如此呢?

  不过,在小说的后半部内容的倒是比较贴近生活。可是一旦写实,故事也往往不再浪漫可爱了。

  故事说,王六郎在被封为神的那一天,曾经向自己的朋友许渔夫辞行,告诉他,如果以后没什么事情的话,可以去他的封地看看他,他一定会热情招待的。许渔夫也就随口答应了。过了一段时间,因为王六郎走了,没人给许渔夫赶鱼了,许渔夫的生活又从小康回落到了贫寒,天天过着有上顿没下顿的苦日子。许渔夫百般无奈,终于又想起王六郎的话了。王六郎已经成了土地神,人神殊途,怎么能够见面呢?可是自己的生活实在混不下去了。于是,许渔夫就像去试试运气。

  许渔夫就依照当初王六郎告诉的地址,来到了王六郎的封地,一到那里,乡民们竟然一拥而上,各个都很热情,拉扯着到自己家里吃饭。原来,王六郎早就知道许渔夫会来,就托梦给乡民,告诉大家许渔夫的相貌,要求大家在许渔夫来了之后好好招待,并且给些盘缠。大家一开始还不信,可后来全乡的人竟然都做了同一个梦,并且随即看到了和梦中所见一样的许渔夫。于是,里长出面热情款待许渔夫,并且每家每户都出钱,凑份子给了许渔夫一份厚礼。许渔夫拜别了王六郎的塑像,回到家中,买了田地,过上了稳定的日子。

  在蒲松龄老先生的描述中,乡民们当得知许渔夫是土地老爷的朋友,都非常高兴,欢迎许渔夫到自己家里做客,并且把家里的一些特产都纷纷献上。不过,我却想,现实生活中,真的会如此吗?

  如果说,土地神王六郎在任期间,为老百姓做了许多实事,帮助老百姓走上了富裕之路,那么老百姓爱屋及乌,感谢土地老爷的朋友,还勉强说得过去。王六郎不过是上任不久,根本就没有什么建树,乡民们凭什么对王六郎的朋友好呢?于是,只能有一个理解,就是蒲松龄老先生,在不知不觉中,取消了老百姓的话语权。仿佛老百姓都是没有自我主见的木偶,只要王六郎喜欢,那么老百姓自然喜欢。

  可是,在现实生活中,就算是老百姓遇上了一个好官,能够为这个好官做些什么,那也是有一定标准的。就像我们说,同乡之间,同事之间,朋友之间,说是说情义无价,但其实,一旦牵涉到钱,许多东西就是有价的。当王六郎托梦要求下属百姓招待自己的朋友的时候,无异于以权谋私。而如果有人不照做那怎么办呢?书中的王六郎采取了一个软刀子的方法,让所有人都梦到许渔夫,都见识到他土地老爷的神力。在现实生活中,往往那些老爷们会用一些硬方法,如果不遵照执行,就到你家里搬东西,砸墙什么的,这类事情在乡间多了去了。

  那为何蒲松龄这么写呢?因为在蒲松龄的潜意识到中,官,高高在上,而民则是卑微的。既然官家的朋友要来,那么卑微的小民能够招待,那是万分的荣幸,又怎么可能会不愿意呢?千百年来的等级意识,千百年来的奴隶意识,都在这小小的故事当中得以体现。


百科的文章(含所附图片)系由网友上传,如果涉嫌侵权,请与客服联系,我们将按照法律之相关规定及时进行处理。如需转载,请注明来源于www.baike.com
广告

本文行家向Ta提问

段钱龙常用笔名叶之秋。江西鹰潭人,高中语文老师,文史研究者,新浪网2011年博客年终评选,入选草根类文史五大名博,半年来在新浪讲坛栏目推荐文章将近三百篇。联系方式:QQ 514800342 邮箱 chufen1979@sina.com